KARAKTERISTIK ORANG BERILMU QS. FAATHIR:28 "SIFAT ORANG BERILMU"

SIFAT ORANG BERILMU

(QS. FAATHIR: 28)

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Allah menciptakan manusia dengan sangat sempurna, dibandingkan makhluk lainya yaitu dengan di berikanya akal. Dengan akal manusia dapat membedakan mana yang baik dan tidak, oleh karena itu haruslah kita bersyukur atas apa yang di berikan Allah yaitu dengan menggunakan akal kita untuk mencari ilmu. Ilmu merupakan hal yang sangat penting bagi manusia, karena orang yang berilmulah yang dapat melihat betapa besar kekuasaan Allah yang dapat menciptakan alam semesta yang beraneka ragam.

Keanekaragaman yang Allah ciptakan seperti manusia, binatang-binatang melata dan binatang-binatang ternak ada yang bermacam-macam warnanya dan jenisnya, itu semua karena kehendak-Nya. Maka Allah terangkan pula bahwa semua itu takkan diketahui sebaik-baiknya kecuali oleh orang-orang yang berilmu. Orang-orang yang takut kepada Allah lalu bertakwa terhadap hukumanya dengan cara patuh hanyalah orang-orang yang mengetahui tentang kebesaran kekuasaaan Allah atas hal-hal apa saja yang dia kehendaki, dan Dia melakukan apa saja yang Dia kehendaki. Karena orang yang mengetahui hal itu, dia yakin tentang hukuman Allah atas siapapun yang bermaksiat dengannya.

Dalam makalah ini akan di jelaskan akidah dan bukti keesaan dan kekuasaan Allah, dimana hal tersebut di jelaskan dalam surah fathir ayat ke 28.

B. Rumusan Masalah

1. Bagaimana sifat (karakter) orang yang berilmu?

2. Bagaimana dalil sifat orang yang berilmu?

3. Apa saja syarat dikatakan orang yang berilmu?

C. Tujuan Penulisan

1. Mengetahui sifat (karakter) oran yang berilmu

2. Mengetahui dalil sifat orang yang berilmu

3. Mengetahui syarat dikatakan orang yang berilmu

BAB II

PEMBAHASAN

A. Sifat (karakter) Orang Berilmu

Ilmu adalah suatu sifat yang dengan sifat tersbut sesuatu yang dituntut bisa terungkap dengan sempurna. Dengan demikian dapat dikatakan bahwa ilmu merupakan sarana untuk menungkap, mengatasi, menyelesaikan dan menjawab persoalan yang sedang dihadapi dalam hidup dan kehidupan manusia.

Ibnu Abbas mengatakan: “Alim sejati di antara Arrahman ialah yang tidak mempersekutukan Allah dengan sesuatupun, dan yang halal tetap halal dan yang haram tetap haram, serta memelihara perintahNya dan yakin bahwa dia akan bertemu dengan Allah, lalu selalu menghitung amalnya sendiri”.

Sedangkan menurut Hasan Al-Basri berkata:”Orang yang berilmu ialah orang takut kepada Allah yang maha pengasih, sekalipun dia tidak mengetahui-Nya. Dan menyukai apa yang di sukai oleh Allah dan menghindari apa yang di murkai Allah.[1][1]

Sering terjadi pada sebagian pencari ilmu penyakit sombong, merasa dirinya paling soleh dan menganggap orang lain semuanya dibawahnya. Kemudian merasa paling dekat dengan Allah dan di cintain-Nya, sedangkan yang lain dianggap jauh dan tidak di cintai oleh Allah. Dan pada puncaknya dia merasa dosa-dosanya di ampuni, sedangkan dosa orang lain tidak akan diampuni. Hal seperti itu sangatlah tidak baik dan di tentang oleh Allah SWT. seperti firmanya dalam surah An-Najm:32 yang artinya “ Janganlah kamu menganggap dirimu suci. Dialah yang paling mengetahui siapa orang yang bertakwa.” (QS. An-Najm:32).[2][2]

B. Dalil Sifat Orang Berilmu: Takut Kepada Allah SWT

Surat Fathir: 28

وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْاَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذلِكَ إِنَّمَايَخْشَى اللهَ مِنَ عِبَادِه الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللهَ عَزِيْزٌ غَفُوْرٌ(28)

Artinya: “Dan demikian (pula) di antara manusia, binatang-binatang melata dan binatang-binatang ternak ada yang bermacam-macam warnanya dan jenisnya. Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hambanya, hanyalah ulama. Sesunggunya Allah maha perkasa lagi maha pengampun.”[3][3]

Dari keterangan surat di atas bahwa di antara manusia, binatang melata, dan binatang ternak, bermacam-macam juga bentuk, ukuran, jenis, dan warnanya. Sebagian dari penyebab perbedaan itu dapat di tangkap maknanya oleh ilmuwan dan karena itu sesungguhnya yang takut lagi kagum kepada Allah SWT. diantara hamba-hamba-Nya hanyalah ulama atau para ilmuwan. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Pengampun.[4][4] Seperti Firman Allah Ta’ala:

وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّموَاتِ وَالْاَرْضَ وَاخْتِلَافِ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ

Dan di antara tanda-tanda kekuasannya ialah menicptakan langit dan bumi dan berlain-lainan bahasamu dan warna kulitmu. (Ar-Rum, 30:22)

Dan setelah Allah menyebutkan satu persatu tanda-tanda kebesaran, bukti-bukti kekuasaan dan bekas-bekas penciptannya, maka Dia terangkan pula bahwa semua itu takkan diketahui sebaik-baiknya kecuali oleh orang-orang yang berilmu tentang rahasia-rahasia alam semesta, yaitu orang-orang yang mengetahui tentang rincian-rincian ciptaan Allah. Mereka itulah yang faham akan hal itu sebaik-baiknya dan mengtahui betapa keras hantaman Allah dan betapa besar tekadnya. Orang-orang yang takut kepada Allah lalu bertakwa terhadap hukumanya dengan cara patuh hanyalah orang-orang yang mengetahui tentang kebesaran kekuasaaan Allah atas hal-hal apa saja yang dia kehendaki, dan Dia melakukan apa saja yang Dia kehendaki. Karena orang yang mengetahui hal itu, dia yakin tentang hukuman Allah atas siapapun yang bermaksiat dengannya. Maka dia merasa takut dan ngeri kepada Allah karena khawatir mendapat hukumannya.

Ada sebuah atsar yang diriwayatkan dari Ibnu Abbas bahwa dia berkata:

Orang yang berilmu tentang Allah Yang Maha Pengasih diantara hamba-hambanya ialah orang yang tidak menyekutukan Allah dengan sesuatupun; mengahalalkan apa yag di halalkan Allah dan mengaharamkan apa yang di haramkanya, memelihara wasiatnya dan yakin bahwa dia akan bertemu denganya dan memperhitungkan amalnya.

Hasan Al-Bashid berkata:

“ Orang yang berilmu ialah orang yang takut kepada Allah Yang Maha Pengasih, sekalipun Dia tidak mengetahuinya. Dan menyukai apa yang di sukai oleh Allah dan menghindari apa yang di murkai Allah.” Sedang menurut riwayat dari aisyah:

صَنَعَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَخَصَ فِيْهِ , فَتَنَزَّهَ عَنْهُ قَوْمٌ , فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَخَطَبَ فَحَمِدَ اللهَ ثُمَّ قَالَ : مَابَالُ أَقْوَامٌ يَتَنَزَّهُوْنَ عَنِ الشَّىءِ أَصْنَعَهُ, فَوَااللهِ إِنِّى لَأَعْلَمُهُمْ بِاللهِ وَ أَشَدُّهُمْ لَهُ خَشْيَةً.

Rasulullah saw. melakukan sesuatu lalu beliau memberi rukhshah (keringanan) mengenai sesuatu itu. Namun ada suatu kaum yang menghindarinya, maka ha itu di dengar oleh Nabi saw. lalu beliaupun berkhotbah. Dipujinya allah kemudian beliau bersabda, “kenapa ada kaum yang menghindari sesuatau yang aku perbuat. Demi Allah, sesungguhnya aku adalah yang paling takut kepadanya diantara mereka.” (H.R. Al-Bukhari dan Muslim)

Kemudian Allah menerangkan sebab dari sikap takut para ulama kepada Allah, karena sesungguhnya Allah maha perkasa dalam memberi hukuman terhadap yang kafir kepadanya, dan maha pengampun akan dosa-dosa dari orang yang beriman dan taat kepadanya. Jadi Allah maha kuasa untuk menghukum orang-orang yang bermaksiat dan menekan mereka, dan maha kuasa pula untuk memberi pahala kepada orang yang taat atau memberi maaf pada mereka. Dan adalah hak dari Allah yang memberi hukuman dan pahala yang untuk di takuti.[5][5]

Pengetahuan tentang fenomena alam dan sosial, demikian juga pengetahuan agama, mestinya mengahsilkan khasyat, yakni “rasa takut disertai penghormatan, yang lahir akibat pengetahuan tentang objek”, pernyataan Al-Quran bahwa yang memiliki sifat tersebut hanya ulama, mengandung arti bahwa yang tidak memilikinya tidak wajar dinamai ulama atau cedekiawan.[6][6]

C. Syarat Dikatakan Orang Berilmu

Seseorang dapat dikatakan berilmu apabila memiliki syarat sebagai berikut:

1. Memiliki rasa takut yang tinggi kepada Allah SWT.

2. Selalu beramal sesuai dengan ilmunya.

3. Menyebarkan ilmu yang dimilikinya dan tidak menyembunyikannya.

4. Selalu berfikir dan mentadaburi tanda-tanda kekuasaan Allah SWT, meyakini bahwa seluruh yang Allah ciptakan tidak ada kebatilan sedikitpun didalamnya.

5. Tidak menjadikan ilmunya (ilmu agama) untuk mengeruk keuntungan dunia dengan cara yang diharamkan oleh agama.

6. Selalu mengikuti yang terbaik dari apa yang di dapatkan dan selalu mencari yang paling mendekati kebenaran.

7. Tidak akan menyampaikan ilmunya kecuali benar-benar telah diketahui kebenaran ilmu tersebut dan tidak berbicara kecuali kebenaran semata.[7][7]

8. Tawadhu’ (rendah diri).

9. Yakin akan janji-janji (ancaman dan pahala Allah).

Karena justru tawadhu’ dan merasa kecil atau lemah maka tiada henti menuntut ilmu hingga masuk liang kubur, demikian wafat dalam kondisi syahid yang berarti khusnul khotimah.

Syukurlah bahwa setelah penutup para nabi, yaitu Nabi Muhammad saw. wafat, Allah telah menetapkan dengan kekuasaannya para pewaris ilmu yaitu sahabat, tabi’in, tabi’it tabi’in, dan pewaris ilmu (quran dan hhadis) sesudah mereka yaitu para ulama soleh. Ulama-ulama tersebut tempat kita bertanya, tempat kita berpijak untuk landasan beramal dan beribadah yang harus kita hormati, cintai dan ikuti.[8][8]

BAB III

PENUTUP

Kesimpulan

Ilmu merupakan suatu hal yang sangat di butuhkan oleh manusia, karena ilmu adalah suatu sifat yang dengan sifat tersbut sesuatu yang dituntut bisa terungkap dengan sempurna. Dengan demikian dapat dikatakan bahwa ilmu merupakan sarana untuk menungkap, mengatasi, menyelesaikan dan menjawab persoalan yang sedang dihadapi dalam hidup dan kehidupan manusia seperti yang di terangkan dalam surah Al-Fathir ayat 28.

Dan orang yang berilmu itu harus memiliki syarat-syarat tertentu, seperti Memiliki rasa takut yang tinggi kepada Allah SWT, Selalu beramal sesuai dengan ilmunya, Menyebarkan ilmu yang dimilikinya dan tidak menyembunyikannya, Selalu berfikir dan mentadaburi tanda-tanda kekuasaan Allah SWT, meyakini bahwa seluruh yang Allah ciptakan tidak ada kebatilan sedikitpun didalamnya, Tidak menjadikan ilmunya (ilmu agama) untuk mengeruk keuntungan dunia dengan cara yang diharamkan oleh agama,dan Tidak akan menyampaikan ilmunya kecuali benar-benar telah diketahui kebenaran ilmu tersebut dan tidak berbicara kecuali kebenaran semata.

Dimana hal diatas haruslah dimiliki oleh orang yang berilmu, supaya orang yang berilmu tetap taat dan patuh kepada Allah SWT, dan ilmu yang di dapatkan adalah ilmu yang di ridhoi Allah sehingga dapat bermanfaat bagi diri sendiri dan orang lain.

DAFTAR PUSTAKA

Al-Maraghi, Ahmad Mushthafa. 1992. Tafsir Al-Maraghi 22. Semarang: CV Tohaputra

http://ghufron-dimyati.blogspot.com/2016/09/tt1-2b-sifat-orang-alim-qs-fathir-ayat.html?m=1 (7 September 2018)

Shihab, M. Quraish. 2012. AL-LUBAB: makna, tujuan, dan pelajaran dari surah-surah Al-Quran. Tanggerang: Lentera Hati

https://www.google.co.id/url?sa=&source=web&rct=j&url=http://web.ipb.ac.id/~kajianislam/pdf/ (8 September 2018)

http://www.fotodakwah.com/2015/06/sifat-orang-berilmu:html?m=1 (9 September 2018)